电影大全-lhh666.cn- 免费笑傲侠仪黄大仙黄大仙本乃金龟托世，千多年前，因不忍凡间受苦，擅作拯救，被黄母娘娘贬下凡间。大仙投胎农户之家，名黄初平，替刘家管羊，平与侍婢小兰感情要好，却被少爷针对。观音暗助，观音向平报梦，平遂向赤松观大师求道，获赠经修练。一别数年，平修为大进，大师临终前指点平日后去向，平决独自云游四海以救苦难，与兰诀别。平以大仙身份到处赠医施药，声名远播。王小二好赌成性，欲将妻子卖到妓寨，得大仙化解。天将不满大仙妄自施法，得观音平息，村民受毒水所困，大仙发现玄通道士竟假扮自己以敛财。二人斗法，玄通不敌，村民更感大仙功德。大仙故乡遭逢旱灾，大仙与村民一起求雨不果，原来此乃上天意旨，大仙向仙人求教，即以自身之血化雨挽救灾民，终能成仙。
- 免费画皮之阴阳法王落第书生王生（郑少秋饰）娶妻多年，一无所出。一日自城中赶路回家时，偶遇一明艳照人之少妇林枫（王祖贤饰）。枫自称身世可怜，被逼嫁入某大户人当妾待，正室所虐，故冒死出走，王仗义相助，愿意让枫暂居于其书齌，当晚王欲与枫行鱼水之欢，天忽亮，枫推说身体不适，拒绝了王的要求。翌日，王往城中购胭脂水粉，欲赠枫以讨其欢心，遇玉清道人（刘洵饰），后者指王邪气缠身，王置之不理。王返家，向妻子陈氏表明心意娶枫为妾，陈氏趁枫宽衣沐浴时，竟自窗外窥得枫取下脸皮，点画胭脂之骇人情景，吓得晕死过去，王连狂奔玉清道观，求道人除魔，玉清把一尘拂予王，嘱王把它挂在寝室门外，再作打算不料枫却潜入室内，向王申诉前生之辛酸遭遇......
- VIP赢钱专家朱祥奋与二叔及三叔乃茅山赌术之子弟，祥与三叔开设一所“赢钱 专家”写字楼，专为赌徒解决疑难。祥天生异能，头顶上与脚底皆有七星，成天地双合之势，可抗衡泰国 邪魔妖术。高少少是“女赌神”年少气盛，自视过高，是大笑姑婆一名，惨被“泰国赌王” 乃猜与手下黑女巫一蓝丝害死，成为冤鬼，终日缠着祥要为她报仇，闹出笑话连 篇。高少少之妹高豆豆武术高强，因姐之死与祥机缘巧合认识，一起对付泰国赌王，两人因 此互相倾慕。二叔本是一位茅山师父，从不赞成祥及三叔自持小聪明，为赌徒呃神骗鬼，但当得知少少无 端被人所害，也本着慈悲，正义之心，联手合力对付泰国赌王。最后，一场赌术及茅山术战展开，泰国赌 王最终被国际刑警拘捕，此时，少少鬼魂也能归位，临走还嘱咐祥好好照顾其妹豆豆。
- 免费灵幻至尊茅山弟子傲天龙与大黄同时爱上了师傅的掌上明珠梦梦，师傅临终前设局考验二人谁更真心，大黄用计赢得了师傅的信任。虽然梦梦倾心天龙，无奈父命难为，天龙于是愤然出走。一晃十八年过去了，大黄和梦梦的儿子连高已经长成英俊少年，而天龙的女儿凝红也成年。天龙父女俩这天回家乡探亲，半途上遇到红袍火鬼为祸人间。天龙费尽九牛二虎之力将其收伏，关在鬼笼内。回到家乡，大黄和天龙两师兄弟心里还是有隔阂，互相敌视。连高无意中放出了火鬼，此时的火鬼法力大增，天龙和大黄都已无法独力应付。为了对付火鬼，二人终于抛开成见，再次合作。
- 免费侠女剧情简介：原著：蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评，一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖，将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖，为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍：武侠大师胡金铨1973年，伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》，从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒，所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下，影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路，写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀，因此，我们看后来的所有黑帮片，都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然，相比人们对《教父》的肯定，世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉，但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演，随着几个武侠电影风行的潮起潮落，人们便发现，其后的武侠电影，只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已，或者我们可以说，只有一部武侠片重构胡金铨的江湖，才有侠义干云的味道，只有在胡金铨的江湖中，才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单，它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样，有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前，中国的武侠电影从没与国粹如此的接近，他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者，以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质，而在电影技法上，胡金铨以准确的节奏，巧妙的剪辑，考究的戏曲人物步伐与亮相，传统的胡琴和动人心弦的鼓点，成就个人最具风格的电影特质，素雅淡薄，但苍劲奇伟，表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格，而也不同于所谓的学院流派，却又足可成为任何电影院校的教材，例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段，就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范，香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书，想象力之丰富与技巧之高超，令人目瞪口呆”，大卫·博德维尔则称这一段落，“如果爱森斯坦和黑泽明看到，相信也会羡慕不已”，这样的评价，显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外，胡金铨的武侠多是从历史传奇入手，由浅而深，由小见大，最后超凡入圣，讲求禅意，达到神妙的意象，这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则，比如对空间的的处理，他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院，借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟，或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地，在这样的地点背景下所架构出他个人的世界，既能表现出他的对侠客忠良的演绎，又能承载寄托民族和国家的想象与思考，而另一方面，对于影片的人物，他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作，无论正派反派，都忠奸分明，不见真正的血肉，只是一种概
